(单选题) 层递：指根据事物的逻辑关系，连用结构相似的语句，把意思按照大小、多少、高低、轻重、远近等不同程度逐层排列出来，表达层次递进的事理。

　　下列没有使用层递的是：

　　A.能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣

　　B.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩

　　C.古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知

　　D.一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节则上位安;不自进则民无巧诈;不蔽恶则行自全;不从枉则邪事不生

　　正确答案：D

　　解析

　　第一步，看提问方式，本题属于选非题。

　　第二步，找关键信息。

　　①连用结构相似的语句;

　　②把意思按照大小、多少、高低、轻重、远近等不同程度逐层排列出来，表达层次递进的事理。

　　第三步，辨析选项。

　　A项：“人性、物性、天地化育、与天地参”，属于不同层次，“能……，则能……”，属于结构相似的语句，符合定义;

　　B项：“十五、三十、四十、五十、六十、七十”，属于年龄的不同层次，“……而……”，属于结构相似的语句，符合定义;

　　C项：“修身、齐家、治国、平天下”属于不同层次，“欲……，先……”，属于结构相似的语句，符合定义;

　　D项：该项只是将“礼、义、廉、耻”的要求进行了罗列，不存在不同层次，不符合定义。

　　因此，选择D选项。